Recenzie Indian Matchmaking: Matchmaker, matchmaker, fă-mi un meci

Sub pretextul de a ne oferi o privire detaliată asupra unei culturi care privilegiază căsătoria între familii „egale” și nu indivizi, tot felul de stereotipuri clasiste și caste sunt difuzate.

Matchmaking indian

Indian Matchmaking este transmis în flux pe Netflix.

În urmă cu trei ani, am vizionat un documentar numit A Suitable Girl, care urmărește trei femei indiene care încearcă să găsească un echilibru între a fi ele însele și a fi căsătorită. Subiectul nu era nou, dar a fost făcut cu empatie și sensibilitate.



Coprodus și regizat de Sarita Khurana și Smriti Mundhra, documentarul de 130 de minute se desfășoară între cele trei subiecte principale, Dipti, Amrita și Ritu, despărțiți după clasă și locație, dar uniți prin obiectivul lor ca căsătoria să fie un final de joc. , susținute, desigur, de familiile lor. Dorința lui Dipti de a se căsători este atât de puternică încât cuprinde toate celelalte. Fata de oraș Amrita se căsătorește cu un om de afaceri care locuiește într-un mic oraș Rajasthan, doar pentru a deveni un „adarsh ​​bahu”, expert manager de casă și vatră. Mama lui Ritu, „consilierul alianței” Seema Taparia, se luptă să găsească potrivirea perfectă pentru fiica ei. În cele din urmă, produce una, iar Ritu se îndreaptă pragmatic către un profesionist din Dubai, care are o „mașină cu șofer și servitori”.

Am revenit la documentar în timp ce mă uitam la Indian Matchmaking, cel mai recent reality show Netflix despre căsătoriile aranjate, prin ochii unui matchmaker pe nume Sima Taparia. Da, aceeași „consilieră de alianță” Seema din filmul anterior, care s-a metamorfozat într-o versiune mult mai rafinată și mai inventată a ei, în afară de faptul că și-a schimbat ortografia numelui. În mod clar, și statutul ei s-a schimbat. Acum o vedem îndrăznind oameni care au un anumit nivel de bogăție, mult mai mult decât în ​​filmul anterior: în mod clar, mătușa Sima, așa cum o numesc „clienții” ei, s-a descurcat bine pentru ea însăși.



stephanie moseley a lovit podeaua

Mundhra, care a spus că a angajat serviciile lui Sima Aunty pe vremea când își căuta o potrivire, a creat și produs executiv Indian Matchmaking. Narațiunea generală care leagă „cultura indiană” și „căsătoriile aranjate”, fără a vorbi despre nicio excepție, o face problematică de la început. Un lucru este să faci un documentar de rezervă, liniștit, despre acele trei fete și călătoria lor către căsătorie. Cu totul altceva este să creezi un astfel de spectacol pentru o platformă de streaming care va avea o audiență mult mai mare, care ține în afara sferei sale acei dezi, din India și din străinătate, care nu au avut căsătorii aranjate. Pe lângă faptul că se concentrează pe „dorința de a se stabili cu o potrivire potrivită” tinerilor, spectacolul ne oferă instantanee fericite ale cuplurilor mai în vârstă care au făcut treizeci de ani și mai mult: vrei fericire? Poftim.

trece în revistă cele opt odioase

Documentarul ne-a lăsat să ascultăm cu înțelepciune fetele vorbind despre ele însele și despre ceea ce își doresc cel mai mult. Dar cel care se potrivește este un mândru. În toate cele opt episoade ale emisiunii, mătușa Sima vorbește cu înălțime despre modul în care părinții indieni și „fetele și băieții” indieni ar trebui să „compromizeze și să se adapteze”, care este singura mantră pentru mana conjugală. Ea își duce „datele biologice” unui „cititor de față” (care a avut un rol principal și în filmul anterior), care aruncă o privire rapidă asupra fotografiei și spune da, nu, da, nu. De asemenea, fără kundali-match? Impas.

Încadrarea poveștii a trei fete și a părinților lor, într-un mod nejudecator, ne-a oferit o imagine îngustă, dar sinceră a presiunii asupra femeilor tinere și a familiilor lor pentru a le „căsători”. Dar spectacolul este judecător de la început, iar cel mai mare păcat al său este să reproșeze o femeie de succes pentru că este prea „încăpățânată”. Serios? În zilele noastre, o femeie care are ambiție greșește? Bineînțeles, ea nu găsește un potrivire, iar chibritul harnic clătină cu tristețe din cap. De asemenea, dacă o fată este înaltă și frumoasă și slabă și armonioasă (oh, da, aceasta este o linie reală), șansele ei cresc. Dacă e întunecată, hmm, ei bine, vom vedea. Corect și minunat câștigă jocul de fiecare dată, nu? Cei care luptă împotriva colorismului, stați în acel colț.

Spectacolul nu se deranjează să caute tinere a căror unică ambiție este să nu se căsătorească sau o fată care vrea să jungă toată chestia cu căsătoria, spunând că este destul de fericită acolo unde se află. Prima instanță a unei femei care nu dorește să meargă pe această cale, este de găsit până în al șaselea episod, dar chiar și ei i se spune că are nevoie de un antrenor de viață care să-și „schimbe” atitudinea, și da, fetelor. și băieți, ea are.

De ce să nu spună „matchmakerul” că spectacolul este reprezentativ pentru o anumită secțiune a societății indiene? De ce nu au vocile contrarii să echilibreze narațiunea chiar de la început? Acest lucru doar întărește nu doar conceptul occidental de indieni și obsesia lor pentru căsătoriile mari și grase, ci și acei indieni care cred că căsătoria este totul și capătul tuturor existenței.

este bestii fantastice o serie

Bărbații și femeile pe care îi vedem în serie sunt în mare parte din SUA și s-a avut grijă să includă medii diferite. Câțiva dintre ei au o dorință și atunci când vorbesc despre vulnerabilitățile lor, despre faptul că sunt singuri și își doresc companie, este singura dată când asculți cu adevărat acest spectacol. Unii dintre acești oameni par cu adevărat drăguți și le dorești bine. Dar câțiva dintre băieți (desis care locuiesc în India) sunt îndreptățiți în mod șocant (nici o surpriză), în bătaia lor constantă și „respingând 70 sau 80 de fete.” Și apoi vezi de unde vin: dacă ai o mamă al cărei „bp va scădea” doar atunci când există un bahu potrivit pentru draga ei beta, ce poate face „beta” menționată?

De asemenea, având în vedere că totul este atât de tranzacțional în afacerile căsătoriilor indiene Big Fat, de ce nu auzim niciodată de bani? „Comisionul” lui Sima Aunty este ceva despre care nu se discută niciodată: ea continuă să vorbească despre felul în care dă fericirea o face fericită, dar fără prânzuri gratuite, nu?



Sub pretextul de a ne oferi o privire detaliată asupra unei culturi care privilegiază căsătoria între familii „egale” și nu indivizi, tot felul de stereotipuri clasiste și caste sunt difuzate. (‘Vedeți că este și jumătate guyanez, sunt sigur că amândoi vă veți potrivi bine’. ‘Este și sikh, va fi bine’). Mai ales urâtor este modul în care femeilor independente li se arată ușa. Și Sima Aunty are un card de închisoare eliberat în mânecă. Desigur, ea o face. Sab kuchh oopar waley ke haath mein hai, ea spune: poate continua să găsească potriviri, dar dacă nu este „scris”, atunci nu poate face nimic. Vorbește despre cum să-ți iei chibritul și să-l mănânci.

Top Articole






Categorie

Divertisment Alții

Podcast-Uri

Itv

Tv Și Film

Viaţă

Travis Scott

Vodafone Marea Britanie

Melanie Martinez

Televiziune

Seria Web


Posturi Populare